В среднем течении реки Угра

Раскол в Смоленской епархии / Сост. Преподаватель Смоленской духовной семинарии Николай Соколов. Смоленск, 1888.

 "Священники села Чали Гжатского уезда в 1815 году доносили, что когда они явились в деревню Потапово единственно для увещания тамошних раскольников, то последние «никакого увещания и слышать не хотели, отрицаясь вовсе как от них, так и от всей церкви Божией, и притом объявили им, что всякие требы, какие прилучаются в доме их, им отправляет приезжающий к ним какой-то старообрядческий поп» 

Начавшись в Юхновском уезде, беспоповщина мало по малу переходит на соседний с ним Гжатский уезд, под формой федосеевщины. В 1815 году в селе Климове Гжатского уезда явился бежавший из военной службы, в монашеском платье некто Антон Калинин и начал всячески хулить святую церковь Божию и таинства, совершаемые в ней. Православных священников он считал служителями антихриста и учил, «чтобы не токмо с ними, но и с теми, которые церкви держатся, во едином сосуде не ясти и не питии, а со служителями церкви Божией дабы остерегаться и всречи». Нашлись, конецно, последователи, составилось новое раскольническое общество. Совершалось ли в нем таинство крещения и таинство Евхаристии, неизвестно. Бракосочетание же было у них во всяком пренебрежении: «поемлют девиц и оных он мнимый монах благословляя повелевает жить и живут по воле своей». .   

По данным 1816 года в приходе сел Климова и Чали Гжатского уезда значится старообрядцев поповщинского толка мужского пола 334, женского 361 (других приходов, зараженных расколом, в уезде не отмечено).

В 1816 году благочинный села Чали донес, что узнав о раскольниках села Чали, он принял всем меры к увещанию их, но они не допустили его, отрекаясь от священников и от церкви и объявили, что требы у них будет исполнять старообрядческий поп, что у них есть своя часовня и что все соседи их хотят в одну веру с ними отписаться . 

В селе Климове, Гжатского уезда, в 1824 году был пойман беглый поп Исидор . В том же году священники этого села жаловались на случаи самовольного погребения, крещения и венчания . Тогда же в селе появился беглый поп Никита Леонтьев, заштатный священник Калужской епархии. Раскольники были очень довольны этим приобретением и поселили его в центре гжатского раскола, в деревне Хромцах. В уезде он священствовал 7 или 8 лет, в 1829 году переселившись в деревню Подберезье прихода села Субботников, где при кладбище самовольно была поставлена часовня . Через это раскол в приходах Субботников Спасского и Брызгалова увеличился до 400 человек обоего пола . После жалобы местных священников поп Никита был отослан в ведомство Калужской епархии."

Карта Юхновского уезда с показанием мест жительства раскольников.
Оказывается раскольники жили в Песьково и Борисенках

Константин, а откуда карта? Может там еще что есть?
Интересуюсь Износковским районом Калужской/Смоленской обл.

Ответил в личку

Спасибо.

Мне рассказывал Юрий Федорович Подъячий что встречал в 60-х годах  на Угре ( или поугорье) дома староверов.
Ставни закрыты, пить не предложат - если чужой выпьет из ведра, то его выбросят!